<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">imi</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Международная аналитика</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Journal of International Analytics</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2587-8476</issn><issn pub-type="epub">2541-9633</issn><publisher><publisher-name>MGIMO University</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.46272/2587-8476-2016-0-4-19-23</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">imi-30</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>КОНСТАНТЫ И ПЕРЕМЕННЫЕ СОВРЕМЕННЫХ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ: ЕВРОПА</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Проблема идентичности западноевропейских мусульман</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The Problem of Muslims' Identity in Western Europe</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Садыкова</surname><given-names>Л. Р.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Sadykova</surname><given-names>L. R.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Людмила Рафкатовна Садыкова - кандидат исторических наук, научный сотрудник.</p><p>119454, Москва, просп. Вернадского, 76</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Lyudmila Sadykova - PhD (History), Researcher.</p><p>119454, 76 Vernadsky Ave, Moscow</p></bio><email xlink:type="simple">ylonen@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Центр партнёрства цивилизаций, Институт международных исследований МГИМО МИД России<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Civilizations' Partnership Center Institute for International Studies, MGIMO-University<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>28</day><month>12</month><year>2016</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>19</fpage><lpage>23</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Садыкова Л.Р., 2016</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Садыкова Л.Р.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Sadykova L.R.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.interanalytics.org/jour/article/view/30">https://www.interanalytics.org/jour/article/view/30</self-uri><abstract><p>Статья посвящена одному из основных предметов обсуждения в XXI в. - идентичности мусульман, проживающих в странах Европейского Союза (ЕС). Развитие информационных технологий значительным образом оказывает влияние почти на все сферы жизни каждого государства и проживающих в нём граждан. Важной задачей в процессе приобщения к новым возможностям, будь то отдельного индивида, религиозного сообщества, цивилизационных групп, является приспособление своих особенных качеств, или идентичности, к обществу с другими моральными и культурными ценностями. Ныне комплексом такого рода вопросов обеспокоена Западная Европа. Несмотря на то, что такие страны, как Великобритания, Франция и Германия, являются стабильными государствами как в политическом, так и экономическом плане, проблемы идентичности тревожат современных европейцев, и их озабоченность усугубляется непрекращающимся потоком мигрантов, стремящихся сохранить свои отличительные особенности и, прежде всего, религиозную самобытность.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper is devoted to a topical subject of current political discussions, namely, the identity of Muslims living in the countries ofthe European Union (EU). Development ofinformation technologies significantly affects almost all spheres of life of every state and citizens living there. To benefit from new possibilities, an individual, as well as a religious community or civilization group should adapt their peculiarities and identities to the society of different moral and cultural values. Nowadays Western Europe is concerned about a complex of such tasks.. In spite of the fact that such countries as Great Britain, France and Germany are among the most stable on the planet, both in political and economic terms, the problems of identity disturb modern Europeans. These problems are further aggravated because of the ongoing flow of migrants, mostly Мuslims, who yearn to keep their originality and, especially, religious identity.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>идентичность</kwd><kwd>мусульмане в Европейском союзе</kwd><kwd>ислам</kwd><kwd>умма</kwd><kwd>интеграция</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>identity</kwd><kwd>Muslims in the European Union</kwd><kwd>Islam</kwd><kwd>the Ummah</kwd><kwd>integration</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Большова Н. Н. Ответ ЕС на кризис с беженцами 2015 г. и перспективы общей миграционной политики ЕС // Ежегодник ИМИ. - 2016. № 1. - С. 19-33.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Большова Н. Н. Ответ ЕС на кризис с беженцами 2015 г. и перспективы общей миграционной политики ЕС // Ежегодник ИМИ. - 2016. № 1. - С. 19-33.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ихсаноглу Э. Исламский мир в новом веке. - М., 2013.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ихсаноглу Э. Исламский мир в новом веке. - М., 2013.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Курбанов Р. В. Фикх мусульманских меньшинств. Мусульманское законодательство в современном немусульманском мире (на примере стран Западной Европы и Северной Америки). Монография / Под общ. ред. Д. В. Мухетдинова. - Москва; Н. Новгород: Медина, 2011.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Курбанов Р. В. Фикх мусульманских меньшинств. Мусульманское законодательство в современном немусульманском мире (на примере стран Западной Европы и Северной Америки). Монография / Под общ. ред. Д. В. Мухетдинова. - Москва; Н. Новгород: Медина, 2011.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мор И.-К. Исламское религиозное обучение в Германии и Австрии: сравнение принципов, определяемых религиозным сознанием // Ислам в Европе и в России / Сост. Е. Б. Деминцева. - М.: Издательский дом Марджани, 2009. - С. 19-35.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мор И.-К. Исламское религиозное обучение в Германии и Австрии: сравнение принципов, определяемых религиозным сознанием // Ислам в Европе и в России / Сост. Е. Б. Деминцева. - М.: Издательский дом Марджани, 2009. - С. 19-35.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Наумкин В. В. Ислам и мусульмане: культура и политика. Концепция мусульманской уммы: от религии к национализму и глобализму. - М.: Медина, 2008.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Наумкин В. В. Ислам и мусульмане: культура и политика. Концепция мусульманской уммы: от религии к национализму и глобализму. - М.: Медина, 2008.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Орлов А. А. Новая парадигма международных отношений // Международная жизнь. - 2014. № 10. - С. 66-73.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Орлов А. А. Новая парадигма международных отношений // Международная жизнь. - 2014. № 10. - С. 66-73.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Попков В. Д. Феномен этнических диаспор. - М.: Институт социологии РАН, 2003.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Попков В. Д. Феномен этнических диаспор. - М.: Институт социологии РАН, 2003.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Садыкова Л. Р. Политика Германии в отношении мусульманских сообществ // Вестник МГИМО-Университета. - 2014. № 6. - С. 174-181.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Садыкова Л. Р. Политика Германии в отношении мусульманских сообществ // Вестник МГИМО-Университета. - 2014. № 6. - С. 174-181.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сюкияйнен Л. Р. Ислам и права человека в диалоге культур и религий. - М., 2014.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сюкияйнен Л. Р. Ислам и права человека в диалоге культур и религий. - М., 2014.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">European Council for Fatwa and Research. First collection of Fatwas. - L., 1999.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">European Council for Fatwa and Research. First collection of Fatwas. - L., 1999.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Modood T. Multiculturalism: A civic idea. - Cambridge, 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Modood T. Multiculturalism: A civic idea. - Cambridge, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Saunders R.A. The ummah as nation: a reappraisal in the wake of the “Cartoon Affair” // Nations and Nationalism. 2008. Vol.14. № 2. P. 303-321.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Saunders R.A. The ummah as nation: a reappraisal in the wake of the “Cartoon Affair” // Nations and Nationalism. 2008. Vol.14. № 2. P. 303-321.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Waage P. N. Islam und die moderne Welt. Versuch eines Dialogs. Oslo: Futurum, 2004.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Waage P. N. Islam und die moderne Welt. Versuch eines Dialogs. Oslo: Futurum, 2004.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
