Есть ли у АСЕАН нормативная власть? Глобализация азиатских ценностей и ее пределы

Концепция «нормативной власти», впервые введенная Яном Дж. Маннерсом, обычно применяется к внешней политике Европейского союза (ЕС). Она описывает способность распространять свои нормы и ценности среди других (чаще – соседних) государств, формируя общепринятое понимание того, что является «нормальным» в международных отношениях. В данной работе, присоединяющейся к набирающей популярность литературе, посвященной поиску феномена нормативной силы за пределами Европы, утверждается, что Ассоциация государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН) является еще одной региональной группировкой, которая пытается распространить свои нормы и ценности по всему миру, тем самым превращая себя в источник «нормативной силы». В структурном плане данная работа построена следующим образом. Во-первых, автор кратко останавливается на концепции нормативной власти Я. Маннерса и ее применимости по отношению к Европе и Азии. Во-вторых, в статье определяются азиатские ценности, которые могут быть основой для нормативной позиции АСЕАН в мире. Сравнение ценностей АСЕАН и ЕС построено на рассмотрении двух проблем: роли государства в повседневной жизни людей и продвижении прав человека. В качестве примера последнего автор останавливается на кризисе в Мьянме, который вызвал резкую критику со стороны международного сообщества. Делается вывод, что превращение АСЕАН в «нормативную державу» весьма сомнительно, поскольку ее потенциал как поставщика норм ограничен группой развивающихся стран, которые отвергают западный универсализм и пытаются найти свой собственный путь в мировой политике.

1. Ba, Alice. (Re)Negotiating East and Southeast Asia: Region, Regionalism, and the Association of Southeast Asian Nations. Stanford, CA: Stanford University Press, 2009.

2. Barr, Michael D. “Lee Kuan Yew and the ‘Asian values’ debate.” Asian Studies Review 24, no. 3 (2000): 309–334. https://doi.org/10.1080/10357820008713278.

3. Boll, Alfred M. “The Asian Values Debate and its Relevance to International Humanitarian Law.” International Review of the Red Cross 83, no. 841 (2001): 45–58. https://doi.org/10.1017/S1560775500106170.

4. Buzan, Barry. “Reconstructing the Pluralist– Solidarist Debate”. In From International to World Society? 139–160. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. https://doi.org/10.1017/CBO9780511616617.008.

5. Dascal, Marcelo. Colonizing and Decolonizing Minds. Tel Aviv: Tel Aviv University, 2007.

6. Davies, Mathew. “The Perils of Incoherence: ASEAN, Myanmar and the Avoidable Failures of Human Rights Socialization?” Contemporary Southeast Asia, 34, no. 1 (2012): 1-22.

7. He, Jiajie. “Normative Power in the EU and ASEAN: why they Diverge.” International Studies Review 18, no. 1 (2016): 92–105. https://doi.org/10.1093/isr/viv028.

8. Hoon, Chang Yau. “Revisiting the Asian Values Argument Used by Asian Political Leaders and its Validity.” Indonesian Quarterly 32, no. 2 (2004): 154–174.

9. Jenco, Leigh. “Revisiting Asian Values.” Journal of the History of Ideas 74, no. 2 (2013): 237–258. https://doi.org/10.1353/jhi.2013.0014.

10. Koga, Kei. “The Normative Power of the ‘ASEAN Way’: Potentials, Limitations and Implications for East Asian Regionalism.” Stanford Journal of East Asian Affairs 10, no. 1: 80–95.

11. Langguth, Gerd. “Asian Values Revisited.” Asia Europe Journal 1, no. 1 (2003): 25–42. https://doi.org/10.1007/s103080200005.

12. Manners, Ian. “Normative Power Europe: A Contradiction in Terms?” Journal of Common Market Studies 40, no. 2 (2002): 235–258. https://doi.org/10.1111/1468-5965.00353.

13. Mauzy, Diane K. “The Human Rights and ‘Asian Values’ Debate in Southeast Asia: Trying to Clarify the Key Issues.” Pacific Review 10, no. 2 (1997): 210–236. https://doi.org/10.1080/09512749708719218.

14. Milner, Anthony. “What happened to ‘Asian Values’?” In Towards Recovery in Pacific Asia, edited by Segal, G. and Goodman, D., 55–68. London, Routledge, 2000.

15. Sen, Amartya Kumar. Human Rights and Asian Values. New York: Carnegie Council on Ethics and International Affairs, 2003.

16. Stubbs, Richard. “The ASEAN Alternative? Ideas, Institutions and the Challenge to ‘Global’ Governance.” Pacific Review 21, no. 4 (2008): 451–468.

17. Subramaniam, Surain. “The Asian Values Debates: Implications for the Spread of Liberal Democracy.” Asian Affairs 27, no. 1 (2000): 19–35.

18. Tan, See Seng. “Rethinking ‘ASEAN Centrality’ in the Regional Governance of East Asia.” The Singapore Economic Review 62, no. 3 (2017): 721–740. https://doi.org/10.1142/S0217590818400076.

19. Thiong’o, Ngugi wa. Decolonising the Mind: the Politics of Language in African Literature. Nairobi: East African Education Publisher, 1986.

20. Thompson, Mark R. “Whatever Happened to ‘Asian Values’?” Journal of Democracy 12, no. 4 (2001): 154–165. https://doi.org/10.1353/jod.2001.0083.

21. Visone, Tommaso. “The ‘ASEAN Way’. A Decolonial Path beyond ‘Asian Values’?” Perspectives on Federalism 9, no. 1 (2017): E1–E12. https://doi.org/10.1515/pof-2017-0001.

22. Zakaria, Fareed. “The Rise of Illiberal Democracy.” Foreign Affairs 76, no. 6 (1997): 22–39.